財(cái)氣遇feng則散遇水則止是調(diào)節(jié)feng水的金科玉律，但是使用這個(gè)方法時(shí)是有位置之分的，做的好會(huì)好上加好，如果位置選錯(cuò)就會(huì)雪上加霜，我們?cè)谧鰂eng水的時(shí)候?qū)I(yè)一點(diǎn)的師傅會(huì)運(yùn)用二十四山來調(diào)節(jié)磁場(chǎng)，而不是簡單的東南西北，也不是九宮八卦，為了使您加了解，北京廠家仿真樹廠家用專業(yè)的角度為您簡述什么是真正的財(cái)氣遇f 則散遇水則止。

     財(cái)氣遇feng則散遇水則止的口訣是對(duì)的。但feng水是相對(duì)的不是的，雖然看不見摸不到，但還是有很多的變化需要牢記，上圖的水池建在一棟別墅的正北，瀑布建在水池的北面，按財(cái)氣遇feng則散遇水則止的理論可以為業(yè)主聚財(cái)。但是按中國的feng水理論這里建造水池犯了大忌。我們雖然沒有用羅盤勘測(cè)，但是大概的位置因該在坎卦，坎卦的壬、子、癸三山哪個(gè)山見水都是災(zāi)難性的，feng水口訣是：壬水沒兒郎，先是二房。形如葫蘆樣，也主腰背傷。常有清水池，主下體傷。子山及癸山見水也都是不好的。這里就不再敘述。子山的位置有一個(gè)小的塑石假山可起到一定作用，但效果不大。如果仿真假山夠大夠高，占滿整個(gè)坎卦，就能起到擋feng存財(cái)?shù)淖饔谩?/span>

        財(cái)氣遇feng則散遇水則止在正確的地方使用是好的，比如是艮卦，艮卦見水是好的，但是在一個(gè)卦位山水同時(shí)存在時(shí)，在feng水的作用是以山還是以水來體現(xiàn)呢，這是一個(gè)有爭議的課題，大多數(shù)的feng水師認(rèn)為水多時(shí)以水論，山高時(shí)以山論，這就是feng水的相對(duì)作用，艮卦是丑艮寅三山，簡單的論述就是丑水好，發(fā)田莊，土方地產(chǎn)黑錢忙，艮山、寅山見水都是好的。另外艮卦是胎卦，求子可在胎卦做文章。下圖就是在艮卦的假山。

        財(cái)氣遇feng則散遇水則止在坤卦見山是吉祥的，如果是山水同時(shí)存在只要是水池不大而且水型漂亮就是很好的feng水。坤卦在后天八卦中代表是女主人的卦位，下圖是在別墅的坤卦上有一個(gè)水池，坤卦有未坤申三山，申卦見山是申砂女兒美，圓面與長腿。形狀若美觀，勤勞品德貴。坤卦見山是很好的feng水。

        下圖的假山水池位置在乾卦，乾卦是一家之主的位置，乾卦有水代表男主人聰明手巧，乾卦包括戌、乾、亥三山，乾山有較長的水好，歌訣云：乾水長為良，父興家壽而康，形寬大必官朗兒孫正道聲明揚(yáng)，通俗的說就是乾山有水父善良、兒子當(dāng)官，兒孫都走正道有好的名聲。

        下邊的水池是建在震卦的入口處，震卦本不易見水，但是甲、卯、乙三山中的卯山是可以見水的，這是一個(gè)例外，因?yàn)榧咨揭娝鞔筘毟F，而且長房沒有兒子，如果有兒子會(huì)窮，居住在這樣的環(huán)境會(huì)得水腫、肝b等，所以不要以財(cái)氣遇feng則散遇水則止來這里做水池，做山則是好，但是如果用羅盤測(cè)的很準(zhǔn)的話就可以在卯山的位置做水，卯山見水是財(cái)，但是如果是在家中卯山見水就不易有后代，在單位中卯山見水就是有財(cái)而且在財(cái)氣遇feng則散遇水則止中起到財(cái)氣遇水則止的作用。

        下圖的假山是在一個(gè)小區(qū)的南門，是在丙、午、丁三山，這里建造水泥仿真假山有幾個(gè)作用，個(gè)作用是用假山阻擋路沖，第二個(gè)作用是用水聚財(cái)氣，是真正意義的起到財(cái)氣遇feng則散遇水則止的作用，說的簡單一點(diǎn)就是假山做影壁擋feng聚財(cái)氣，用水固定財(cái)氣。丙山有水起到作用很大，feng水歌訣是丙水汪、上中良，無論寬大發(fā)兒郎，太微水，壽星光，催官催財(cái)水中央，在離卦見水都是好的寓意。

        運(yùn)用財(cái)氣遇feng則散遇水則止的原理改造feng水主要是看方位，水選對(duì)了方位可增加財(cái)氣，選錯(cuò)了方位就可能增加得b的feng險(xiǎn)，同樣的道理為了擋feng建造的塑石假山也是這個(gè)道理，塑石假山如果建在離卦而且水相對(duì)小的話，就壓不住山勢(shì)，受離卦山的影響得高血壓、行臟b的概率就會(huì)高很多，所以說財(cái)氣遇feng則散遇水則止不是在任何地方都適合，只有知道原理，適當(dāng)運(yùn)用，才能起到很好的效果。