水泥假樹(shù)皮這項(xiàng)工作將產(chǎn)生什么,與社區(qū)成員,組織,行會(huì)成員,伐木者和農(nóng)民一起探索這個(gè)水泥假樹(shù)皮潛力,參與計(jì)劃的基于自然的企業(yè)主,組織,伐木者和農(nóng)民之間將圍繞長(zhǎng)白山地區(qū)的生活模式達(dá)成共同的核心水泥假樹(shù)皮目的。確定杠桿作用點(diǎn),以大興安嶺地區(qū)的社會(huì),水泥假樹(shù)皮生態(tài)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)增值-定性和定量的理解。
可能的例子:哪個(gè)大學(xué)計(jì)劃可以支持再生生態(tài)學(xué)家計(jì)劃的開(kāi)發(fā)水泥假樹(shù)皮,微型地塊的土地所有者的土地管理計(jì)劃,用于撥款申請(qǐng)的任務(wù)和可交付水泥假樹(shù)皮成果,有效參與和尋找有創(chuàng)造力的勞動(dòng)力和共享創(chuàng)造力。
促進(jìn)多層次的水泥假樹(shù)皮團(tuán)隊(duì)會(huì)議,以使信息和思想交叉應(yīng)用。再生發(fā)展過(guò)程的目的是為水泥假樹(shù)皮交流行會(huì)工作與社區(qū)系統(tǒng)之間的關(guān)系提供自由和時(shí)間,以便可以有效地優(yōu)化這些水泥假樹(shù)皮系統(tǒng)以獲得社會(huì),環(huán)境和經(jīng)濟(jì)利益。
提供支持水泥假樹(shù)皮數(shù)據(jù),并鼓勵(lì)各個(gè)級(jí)別的團(tuán)隊(duì)了解這種新的生活系統(tǒng)思維模型,并幫助團(tuán)隊(duì)打破傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)流程模式(變管理)。
編寫(xiě)“水泥假樹(shù)皮存儲(chǔ)”摘要文件(該地點(diǎn)的基本生活模式);了解社區(qū)與這個(gè)地方的關(guān)系(從組織參與開(kāi)始)。制定闡明以下內(nèi)容的工作計(jì)劃:支持社區(qū)對(duì)自身的理解的生活方式;確定使社區(qū),企業(yè),伐木者,農(nóng)民和水泥假樹(shù)皮生態(tài)系統(tǒng)建立健康的相互關(guān)系所需的條件;在持續(xù)的過(guò)程中激發(fā),發(fā)展和管理這些社會(huì)生態(tài)關(guān)系所需的過(guò)程和治理。
制定水泥假樹(shù)皮原則(行動(dòng)指南)以建立增值關(guān)系并建立利益相關(guān)者的伙伴關(guān)系以及解決這些原則的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)意見(jiàn)。
生態(tài)系統(tǒng)分析與設(shè)計(jì),自然系統(tǒng)還原,再生農(nóng)業(yè)衡量社區(qū),繁榮和自然系統(tǒng)健康的指標(biāo)和基準(zhǔn)。從流程中收集的水泥假樹(shù)皮信息將為所有利益相關(guān)者提供寶貴的見(jiàn)解,以了解他們的社區(qū)如何運(yùn)作,如何好地為社區(qū)服務(wù)以及如何在整個(gè)系統(tǒng)中定位其業(yè)務(wù)以創(chuàng)造共享的水泥假樹(shù)皮共同利益。
水泥假樹(shù)皮工作將分三個(gè)層次進(jìn)行
負(fù)責(zé)開(kāi)發(fā)藍(lán)嶺地區(qū)的一級(jí)組織將支持這些活動(dòng)。有些人會(huì)選擇參加《水泥假樹(shù)皮故事》的再生過(guò)程。會(huì)議將通過(guò)在線會(huì)議每周舉行一次,其中有一個(gè)終項(xiàng)目和面對(duì)面的會(huì)議。
第二級(jí)
可能同時(shí)發(fā)生,也可能在以后發(fā)生。2-3人的小型記錄器具有特的位置,可以將水泥假樹(shù)皮企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者與土地所有者聯(lián)系起來(lái),將他們發(fā)展為森林生態(tài)學(xué)家,獲得重要的水泥假樹(shù)皮生態(tài)和商業(yè)技能,并提供長(zhǎng)期逾期的支持。Regenesis Group將與Bark House一起立和集體地指導(dǎo)伐木工人。這些會(huì)議將親自舉行。
出于加入水泥假樹(shù)皮行會(huì)的愿望,并且至少有兩年的運(yùn)作時(shí)間,一個(gè)基于自然的企業(yè)主(服務(wù)提供商和產(chǎn)品制造商)的核心小組將通過(guò)再生醫(yī)生系列與Regenesis Group合作來(lái)制定水泥假樹(shù)皮行會(huì)。這些業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人將在供應(yīng)鏈工作的各個(gè)方面進(jìn)行工作,以支持希望對(duì)其土地進(jìn)行水泥假樹(shù)皮再生管理的農(nóng)民,希望在森林中進(jìn)行再生工作的伐木工人以及希望在此生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)展的家庭。
這些活動(dòng)將終形成工作計(jì)劃和潛在的資助請(qǐng)求。
這三個(gè)水泥假樹(shù)皮工作階段都將進(jìn)行以創(chuàng)建綜合收益的過(guò)程,研究–參與者將為文檔提供技術(shù)信息,文獻(xiàn),地圖和研究–歷史,經(jīng)濟(jì)學(xué),文化,地質(zhì)學(xué),水文學(xué),棲息地等。水泥假樹(shù)皮小組工作–共同評(píng)估該地點(diǎn)的生活模式。
水泥假樹(shù)皮利益相關(guān)者參與–增進(jìn)對(duì)社區(qū)和人民生活的了解–從而了解他們的需求–以及健康的社會(huì),自然和城市生態(tài)系統(tǒng)的需求。這些“餐桌對(duì)話”還有助于吸引水泥假樹(shù)皮利益相關(guān)者的意愿,并加深他們對(duì)行會(huì)的位置和潛力的理解。
水泥假樹(shù)皮開(kāi)發(fā)–我們先開(kāi)發(fā)故事,作為指導(dǎo)公會(huì)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)工作的工具。原則開(kāi)發(fā)–與設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)合作開(kāi)發(fā)。摘要文件–捕獲所產(chǎn)生的思想并將其作為水泥假樹(shù)皮前進(jìn)的試金石。指導(dǎo)會(huì)議以幫助水泥假樹(shù)皮發(fā)展公會(huì)和社區(qū)核心團(tuán)隊(duì)與該生活系統(tǒng)合作并參與/指導(dǎo)適應(yīng)性管理流程的能力。
水泥假樹(shù)皮會(huì)議的一貫作法–積極參與社區(qū)利益相關(guān)者和行會(huì)成員的工作,以新的觀點(diǎn)和政策開(kāi)展工作:使我們從簡(jiǎn)單的水泥假樹(shù)皮保護(hù)主義轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟愒谥С衷摰貐^(qū)進(jìn)化健康方面的新角色。促進(jìn)綜合設(shè)計(jì)會(huì)議/講習(xí)班的確定高效的生態(tài)和社會(huì)杠桿作用點(diǎn)-從而在協(xié)會(huì)和后續(xù)工作人員的發(fā)展中實(shí)現(xiàn)水泥假樹(shù)皮成本和時(shí)間協(xié)同作用。
北京昌平在項(xiàng)土地管理計(jì)劃和所林業(yè)學(xué)校的“個(gè)水泥假樹(shù)皮實(shí)驗(yàn)”中引領(lǐng)了保護(hù)運(yùn)動(dòng)。這兩個(gè)因素導(dǎo)致了水泥假樹(shù)皮機(jī)構(gòu)的成立,以應(yīng)對(duì)我國(guó)資源管理危機(jī)時(shí)期。