我對(duì)這些仿真樹(shù)也沒(méi)有任何合理化的解釋，很明顯，仿真樹(shù)只是公園的一大陪襯；這些仿真樹(shù)樹(shù)木太年輕了，不可能是原規(guī)劃的一部分，而且原規(guī)劃也沒(méi)有按原樣執(zhí)行。這一切都不重要。我當(dāng)時(shí)所知道的和我現(xiàn)在所知道的，并不妨礙一個(gè)不大的仿真樹(shù)樹(shù)木空間召喚出其他黑暗和不那么黑暗的仿真樹(shù)森林，這些仿真樹(shù)森林嵌套在我們的集體想象和個(gè)人心理中，即使在光天化日之下，你也會(huì)迷失在其中。

        這次經(jīng)歷讓我越加清楚地認(rèn)識(shí)到人類與仿真樹(shù)森林空間之間保持的特殊聯(lián)系，在人類改變仿真樹(shù)林木環(huán)境數(shù)千年后，這種聯(lián)系可能仍以某種方式存在于人類的生物意識(shí)中。與此同時(shí)，這一小片種植的仿真樹(shù)樹(shù)木瞬間變成了不為人知的森林，凸顯了將不同文化、地理和時(shí)代的仿真樹(shù)森林隱喻聯(lián)系在一起的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。

        隨著我對(duì)仿真樹(shù)森林的深入研究，我發(fā)現(xiàn)在自己的生活環(huán)境中，仿真樹(shù)森林無(wú)處不在。在景觀設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)或建筑設(shè)計(jì)中，仿真樹(shù)森林作為潛意識(shí)焦慮的投射、作為組織邏輯的靈感，或作為建筑物內(nèi)和周圍仿真樹(shù)樹(shù)木群的真實(shí)插入而出現(xiàn)。

        將搜索范圍擴(kuò)大到其他學(xué)科后，我意識(shí)到那些每天與仿真樹(shù)森林打交道的人，無(wú)論是作為科學(xué)家還是作為管理者，都與仿真樹(shù)空間設(shè)計(jì)師有著許多共同之處。

        他們的說(shuō)法大同小異：有些人把仿真樹(shù)森林的生態(tài)行為與仿真樹(shù)森林的形式聯(lián)系起來(lái)，有些人把仿真樹(shù)森林系統(tǒng)當(dāng)作社區(qū)或城市來(lái)討論，還有一些人則提出了如何重新設(shè)計(jì)仿真樹(shù)森林以適應(yīng)我們這個(gè)時(shí)代的理論。無(wú)疑，這些思想的碰撞都將激勵(lì)仿真樹(shù)設(shè)計(jì)制作行業(yè)越加健康的發(fā)展。